COMENTÁRIO DO POEMA ROMÂNTICO DE CASTRO ALVES – BOA NOITE

Prof. Dr. Oscar Luiz Brisolara

BOA-NOITE

«Veux-tu donc partir? Le jour est encore éloigné;

C'etait le rossignol et non pas l'alouette,

Dont le chant a frappé ton oreille inquiète;

Il chante la nuit sur les branches de ce grenadier,

Crois-moi, cher ami, c'était le rossignol.» (Shakespeare)

BOA-NOITE, Maria! Eu vou-me embora.

A lua nas janelas bate em cheio.

Boa-noite, Maria! É tarde... é tarde...

Não me apertes assim contra teu seio.

Boa-noite!... E tu dizes — Boa-noite.

Mas não digas assim por entre beijos...

Mas não mo digas descobrindo o peito,

— Mar de amor onde vagam meus desejos.

Julieta do céu! Ouve... a calhandra

Já rumoreja o canto da matina.

Tu dizes que eu menti?... pois foi mentira...

... Quem cantou foi teu hálito, divina!

Se a estrela-d'alva os derradeiros raios

Derrama nos jardins do Capuleto,

Eu direi, me esquecendo d'alvorada:

"É noite ainda em teu cabelo preto..."

É noite ainda! Brilha na cambraia

— Desmanchado o roupão, a espádua nua —

O globo de teu peito entre os arminhos

Como entre as névoas se balouça a lua...

É noite, pois! Durmamos, Julieta!

Recende a alcova ao trescalar das flores,

Fechemos sobre nós estas cortinas...

— São as asas do arcanjo dos amores.

A frouxa luz da alabastrina lâmpada

Lambe voluptuosa os teus contornos...

Oh! Deixa-me aquecer teus pés divinos

Ao doudo afago de meus lábios mornos.

Mulher do meu amor! Quando aos meus beijos

Treme tua alma, como a lira ao vento,

Das teclas de teu seio que harmonias,

Que escalas de suspiros, bebo atento!

Ai! Canta a cavatina do delírio,

Ri, suspira, soluça, anseia e chora...

Marion! Marion!... É noite ainda.

Que importa os raios de uma nova aurora?!...

Como um negro e sombrio firmamento,

Sobre mim desenrola teu cabelo...

E deixa-me dormir balbuciando:

— Boa-noite! —, formosa Consuelo!..

Antônio  de Castro Alves

Este poema foi publicado por Castro Alves, em Espumas Flutuantes, no mês de agosto de 1868.

Comentário:

A epígrafe do poema de Castro Alves é de Shakespeare, porém da tradução francesa do grande dramaturgo inglês.

Numa tradução livre, veja-se, em português:

“Queres ir? O dia está longe. É o canto do rouxinol e não o da cotovia que tocou teu ouvido preocupado. Ele canta na noite nos ramos da romãzeira. Creia-me, querido amigo, que é o rouxinol.”

O poema Boa-Noite, como está acima, foi publicado em 1868, no livro “Espumas Flutuantes” única obra de Castro Alves publicado em vida, e narra através de um diálogo (com características de monólogo) uma aventura amorosa que se desenrola em dez estrofes, de quatro versos cada, onde percebemos o envolvimento lírico do poeta com a (s) amada (s) através dos ritmos e formas da natureza, que testemunham e fundam o drama da separação dos amados, no domínio do tempo, entre a escuridão da noite e os primeiros raios da aurora.

O momento em que a cena se desenvolve é fundamental, pois toda a aventura amorosa acontece entre a luz da noite e a luz do dia, entre o fim da noite e o raiar da aurora. Trata-se de um instante fugaz: no tempo da noite, aparece o cabelo negro da amada, que se desdobra em quatro (Maria, Julieta, Marion e Consuelo).

O próprio título do poema, Boa-noite, funciona, pragmaticamente, na ocorrência do poema, como um gesto dúbio de despedida, que pelo conjunto das circunstâncias, apela mais para uma circunstância de perda, de morte. Essa circunstância é anunciada já pelos versos da epígrafe de “Romeu de Julieta”, de Shakespeare, em que retrata a primeira fala de Julieta, na cena V, do drama shakespeariano, reforçada pelo sobrenome de Julieta, ou seja, Capuleto, e confirmada ainda pelo verso que descreve a natureza: “negro e sombrio firmamento”.

Na cena do drama de Shakespeare a que o poema alude, conhecida como “o jardim de Capuleto”, Romeu se apressa em ir-se embora, uma vez que  o raiar do dia se aproxima. Fica evidente que Castro Alves apela para a mesma circunstância, o encontro furtivo entre os amantes, cuja morte está prestes a acontecer.

Esse apelo instaura as ações de ambos os textos nas mesmas circunstâncias, em que amor e morte são propostos como tema central, ou talvez, melhor dizendo, instaura a ação do poema de Castro Alves nas mesmas circunstâncias da tragédia do dramaturgo inglês.

No verso: “São as asas do arcanjo dos amores.”, o poeta traz à cena a imagem de Eros, a divindade grega do amor em sua dimensão de incompletude. O deus grego é filho do deus Poros, a abundância, e da mendiga Penia, a extrema carência. A circunstância apela para a imagem de um amor que se nutre da abundância, mas que traz em si, intrínseca e inexoravelmente, uma eterna carência, relembrando que o amor carnal é marcado por exuberante copiosidade, mas apela para uma eterna ausência de completude da mendicância perene.

Essa realidade da natureza de Eros no amor humano é reforçada no seguinte verso: “Mar de amor onde vagam meus desejos.” O mar é metáfora do perene movimento de inquietude e insatisfação eterna.

O poeta busca, então, figuras suaves nas estrofes a seguir: na terceira, em que o canto da calhandra é comparado ao hálito da amada; na quarta estrofe, na qual o cabelo preto é a noite; na quinta estrofe, em que o peito é a lua; na sexta, na qual as cortinas são as asas do arcanjo dos amores; na sétima, onde a lâmpada lambe; na oitava, onde das teclas dos seios saem harmonias e escalas de suspiros; e, por fim, na décima e última estrofe aparece o cabelo da amada apontado como um negro e sombrio firmamento, conforme já foi mencionado anteriormente. É um conjunto de magens, produzindo um cenário de sensualidade e morbidez, a um só tempo.

O poeta trabalha, neste poema, com quatro figuras femininas que se resumem numa só. Primeiramente, emprega a imagem de Julieta, a suicida personagem de Shakespeare, desde a epígrafe. Retoma essa imagem no interior do poema explicitamente em Capuleto, sobrenome da jovem.

Ainda na primeira estrofe, introduz o nome de Maria, que envolve as mais míticas lembranças, desde a sagrada virgem, até as tantas outras que a história apresenta. De modo donjuanesco, o poeta, eu seu eu poético, assume-se amante de múltiplas mulheres na imagem das multifacetadas personagens, da santa à cortesã.

Apresenta também a figura de Marion. Trata-se de Marion Delorme, sensual musa inspiradora tanto do poeta francês Alfred de Vigny, quanto do narrador romântico Victor Hugo. Era uma ilustre cortesã francesa, rica, bela, religiosa e mística. Teve muitos amantes de prestígio, entre os quais se destaca o rei Luís XIII. Suicidou-se com uma dose de antimônio na idade de apenas 36 anos.

A outra figura feminina é Consuelo, uma cantora lírica. Na realidade, Consuelo é, a um tempo, personagem e título de um romance da renomada escritora francesa George Sand, pseudônimo da feminista do século XIX Amandine Lucie Aurore Dupin. A narradora ter-se-ia fixado em uma cantora real de seu tempo, cujo nome seria Pauline Viardot. Representa, na narrativa da romancista, o triunfo da pureza moral sobre as múltiplas tentações.

O conjunto de sensualidade, necessidade de partir e desejo de permanecer com a amada envolvem o poema todo. Ao mesmo tempo em que esse amor que se manifesta por uma e por múltiplas mulheres esconde um secreto anseio de morte que perpassa o espíritos dos poetas românticos do século XIX. Erotismo, volúpia e morte são traços permanentes do poema.

Há uma profunda paixão física, carnal e espiritual, que envolve prazer e dor, alegria e sofrimento, porque é sempre incompletude erótica. Eros herdou de seu pai Poros a abundância do amor e do desejo, mas de sua mãe Penia a carência e a incompletude. Nesse “pathos”, que é, simultaneamente, prazer e dor, gozo e sofrimento, enquanto vive a sensação amorosa do presente, pressente a morte inevitável que o espreita na curva desconhecida do destino. Essa duplicidade mantém o poeta numa tensão entre a realidade e a demência.