quarta-feira, 30 de setembro de 2015

MÚSICA TÍPICA DO RIO GRANDE DO SUL

HÁ POUCOS DAS ACONTECEU A SUPER LUA - FENÔMENO ASTRONÔMICO RARO

Eclipse lunar total de domingo é chamado de ‘Lua de Sangue’

Posted by Thoth3126 on 27/09/2015

Saiba por que o eclipse domingo à noite tem o apelido de ‘Lua de Sangue’

O eclipse lunar total esteve ligado a diversas crenças ao longo da história, que o relaciona a presságios e teorias apocalípticas. De acordo com a ciência, contudo, a única consequência do fenômeno deve ser “uma dor no pescoço, de tanto admirar sua beleza”.

“E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de silício, e a lua tornou-se como sangue”; Apocalipse 6:12

Edição e imagens: Thoth3126@protonmail.ch

Raro eclipse total de uma superlua de “sangue” ocorre na noite de domingo 27/09.

Por: Gabriela Neri e Rita Loiola – 25/09/2015 – http://veja.abril.com.br

Um raro – e belíssimo – evento astronômico acontecerá na noite deste domingo (27). A partir das 23h11, um eclipse total lunar (quando a sombra da Terra encobre completamente a Lua), vai coincidir com uma Superlua (posição em que a Lua fica mais o mais próximo possível da Terra).

Algumas crenças místicas relacionam o eclipse total da Lua à destruição do planeta. Em 2013, o pastor americano John C. Hagee lançou o livro ‘Four blood moons: Something Is About to Change’ (‘Quatro luas de sangue: algo está prestes a mudar’, em tradução livre).

Isso não ocorre desde 1982 e só voltará aos céus em 2032. O fenômeno faz com que a Lua pareça maior, mais brilhante e também dá a ela uma coloração avermelhada, o que faz com que o evento receba o apelido de “Lua de Sangue”. Esse fenômeno esteve ligado a diversas crenças e lendas ao longo da história.

Durante a Idade Média, costumava-se atribuir sua aparição a presságios sinistros ou eventos apocalípticos, ideia retomada pelo livro “Four blood moons: Something is about to change” (Quatro luas de sangue: algo está prestes a mudar, em tradução livre), publicado em 2013.

Alinhando sua câmera na mesma posição por nove exposições sucessivas, o fotógrafo colaborador da Sky & Telescope, Akira Fujii capturou este registro do progresso da Lua através da sombra da Terra em julho de 2000.

Escrito pelo pastor americano John C. Hagee, a obra trata especificamente dos quatro eclipses totais da Lua em sequência que se iniciaram em abril de 2014 e chegam ao fim neste domingo, 27 de setembro.

De acordo com a ciência, contudo, o eclipse total da Lua é um fenômeno explicável e previsível, que não altera em nada o curso natural da Terra. Segundo a Nasa, só neste século serão oito tétrades – a que termina no domingo é a segunda delas.

A coloração avermelhada acontece porque os raios de sol, filtrados pela atmosfera da Terra, atingem a Lua com seu espectro avermelhado. É o mesmo fenômeno que acontece durante o pôr-do-sol. Conheça a seguir as explicações mais populares e científicas para o fenômeno:

“E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de silício, e a lua tornou-se como sangue”; Apocalipse 6:12

Por que a Lua fica vermelha?

O eclipse total da Lua não é, como o do Sol, negro. Quando o satélite começa a entrar na parte mais escura da sombra da Terra (chamada umbra), ele vai adquirindo uma coloração entre o marrom e o avermelhado, cada vez mais intenso. A cor é a a inspiração inicial para o nome “Lua de Sangue”. Isso acontece porque, quando a radiação do Sol atravessa a atmosfera terrestre, ela se torna menos intensa e, filtrada, seu espectro ganha menos luz azul e mais vermelha. Espalhada na atmosfera, essa luz e se lança na Lua, que a reflete. O fenômeno não é especial do eclipse. “A refração atmosférica da luz solar acontece da mesma forma no pôr do sol. Por isso ele tem tons de vermelho”, explica Gustavo Rojas, astrônomo e físico da Universidade Federal de São Carlos (UFSCAR).

Qual a razão do apelido “de sangue”?

Cientificamente, essa nomenclatura não existe. O nome para o evento é “eclipse total da Lua”. Mas, por estar ligado a diversos tipos de crenças ao longo da história, o fenômeno foi batizado, informalmente, de “Lua de Sangue”. Uma das lendas, europeia, relaciona uma “Lua de Sangue” à origem da bandeira da Turquia (que possui uma Lua e uma estrela sobre um fundo vermelho). Durante a batalha de Kosovo, em 1448, a Lua teria recebido os reflexos do sangue que cobria toda a região. Há também mitos antigos que associam a Lua ao tom avermelhado de sangue. “Os incas eram um povo que acreditava que um jaguar estava devorando a Lua”, diz Rojas. Durante os eclipses, ela “sangrava”.

O BRASIL terá a melhor visualização do fenômeno, que mesmo a ciência não admitindo, traz grandes mudanças para a humanidade, porque a LUA rege o MENTAL do ser humano. As mudanças vão se ACELERAR no BRASIL …

O que significa a tétrade?

Considerada relativamente rara, a tétrade é o conjunto de quatro eclipses totais da Lua que ocorrem em sequência durante dois anos. A série não é muito comum, pois os eclipses normalmente se intercalam entre totais, parciais (quando a Lua fica parcialmente encoberta pela parte mais escura da sombra da Terra) e penumbrais (quando a parte mais clara da sombra da Terra encobre a Lua).

No século XXI, haverá apenas oito tétrades. A que termina neste domingo será a segunda – a primeira aconteceu de 2003 para 2004, e a segunda será de 2032 para 2033. “Não há nada de especial nas tétrades, que são previstas e estão longe de serem incomuns. Esse é apenas um belo evento para se observar”, explica Cristóvão Jacques, do observatório Sonear (Southern Southern Observatory for Near Earth Asteroids Research), em Minas Gerais.

A “Lua de Sangue” vai levar ao fim do mundo?

Algumas crenças místicas relacionam o eclipse total da Lua à destruição do planeta. Em 2013, o pastor americano John C. Hagee lançou o livro ‘Four blood moons: Something Is About to Change’ (‘Quatro luas de sangue: algo está prestes a mudar’, em tradução livre). Na obra, o autor relaciona a tétrade que termina neste domingo a um versículo bíblico do Antigo Testamento, que diz:

“O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor”. Joel 2:31

Em agosto, rumores de que um asteroide iria se chocar com a Terra em setembro, entre os dias 15 e 28, originados de uma profecia do reverendo Efrain Rodrigues ganhou tanta repercussão que obrigou a NASA a desmentir os boatos. Não há qualquer base científica para o fim do mundo após o eclipse deste domingo. De acordo com um comunicado da agência espacial americana, “a única coisa que vai acontecer na Terra, durante o eclipse, é que as pessoas vão acordar, na manhã seguinte, com dor no pescoço de tanto olhar para o céu e admirar a beleza do episódio”.

Qual a explicação científica?

De acordo com a Nasa, o céu do próximo domingo (27) será palco de um dos principais e mais raros eventos astronômicos do ano: um eclipse lunar (quando o satélite fica totalmente encoberto pela parte mais escura da sombra da Terra) junto com uma Superlua (ponto da órbita em que o satélite será mais próximo possível do planeta). O incrível fenômeno não acontece há mais de 30 anos e só poderá ser visto novamente em 2032. É um belo fenômeno, que pode ser observado a olho nu.

Para os astrônomos amadores, o eclipse da Lua é também uma excelente oportunidade para fazer medições científicas sobre a atmosfera da Terra. “Com telescópios conseguimos medir o tempo da sombra nas crateras da Lua e, assim, saber se a atmosfera está ou não se expandindo. As medições do eclipse também dão informações sobre a influência do Sol e dos vulcões na atmosfera”, explica Cristóvão Jacques, do observatório Sonear (Southern Southern Observatory for Near Earth Asteroids Research), em Minas Gerais.

“Ao entardecer, dizeis: haverá bom tempo porque o céu está rubro. E pela manhã: hoje haverá tempestade porque o céu esta vermelho-escuro. Hipócritas ! Sabeis, portanto discernir os aspectos do céu e não podeis reconhecer “OS SINAIS DOS TEMPOS?” Mateus 16: 2 e 3

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domingo, 27 de setembro de 2015

O MITO DE DON JUAN

Prof. Dr. Oscar Luiz Brisolara

Don Juan -
Alexandre-Évariste Fragonard

Segundo a lenda, Don Juan, depois de uma existência frívola de conquistas amorosas, em que abandonava suas vítimas logo após atingir seu propósito amoroso carnal, acabara de seduzir uma jovem de nobre família espanhola. O cúmulo de sua perversidade foi o assassinado o pai da moça.

Porém, não satisfeito com isso, teria procurado o cemitério onde se encontrava o túmulo e uma estátua do assassinado e, zombeteiramente, instado a sua vítima para comparecer a um jantar em sua companhia.

Inesperadamente a estátua aceitara alegremente o convite. O fantasma do homem assassinado rondava o cemitério. Petulantemente, Don Juan apertara a mão da estátua de sua vítima. Porém, o fantasma prendera-o, então, fortemente pela mão e o arrastara ao inferno.

Na literatura, há muitas versões deste mito. No entanto, a obra que mais se destaca na literatura espanhola é a do frade Tirso de Molina, intitulada “El Burlador de Sevilla y Convidado de Piedra”. Tirso viveu entre 1579 e 1648.

Outro escritor espanhol que tratou do tema, escrevendo um drama, cujo título é “Don Juan Tenorio”, foi Jose Zorrilla y Moral, poeta e dramaturgo romântico espanhol, o qual viveu entre fevereiro de 1817 e janeiro de 1893.

Na França, Molière, o célebre dramaturgo clássico, escreveu sua versão a que deu o título simples de “Dom Juan” ou “Le Festin de Pierre”. Trata-se de uma tragicomédia em que Molière, pseudônimo de Jean Baptiste Poquelin, apresenta o mito espanhol ao gosto da sofisticada plateia francesa.

A obra de Molière apresenta um personagem infiel, sedutor, libertino, blasfemo, valente e hipócrita: Don Juan é apresentado como um aristocrata bon vivant, residente agora na Sicília, que coleciona conquistas amorosas, seduzindo tanto moças da nobreza quanto simples criadas, com o mesmo charme e êxito. O única intuito que o move é a conquista. Logo que atinge o seu intento, abandona suas conquistadas e sai no encalço de nova vítima.

Suas conquistas despertam inimizades que o obrigam a bater-se em duelos, aos quais, também não se furta. Ponteia com cinismo seus relacionamentos com as pessoas de seu meio e questiona tanto os homossexuais quanto os dogmas religiosos. Incapaz de resistir a um desafio, terá então de encarar o repto final: um jantar com a estátua do Comendador, que o levará para o além.

Estes e tantos outros textos literários sobre a lenda fizeram com que esse mito medieval passasse a ser o símbolo do conquistador barato, que acaba vítima de seu próprio caráter e comportamento.

COSMOLOGIA GREGA – COMO UM GREGO ANTIGO CONCEBIA O UNIVERSO

Prof. Dr. Oscar Luiz Brisolara

O homem comum, na Grécia antiga, tinha uma visão da terra como um disco. Havia estudiosos gregos que, como Demócrito de Abdera, que já no século V a. C., tinham uma visão do universo muito próxima da que temos hoje. Demócrito propôs até mesmo uma teoria atômica. Antes dele, Anaxímenes de Mileto, no século VI a. C., já propunha uma visão do universo com estrelas circulado ao redor da terra. Acreditava que “...os corpos celestes não se põem abaixo da Terra, como se dizia na mitologia. Ao invés disso eles fazem uma curva em um determinado ângulo como podemos ver pelo fato de as estrelas se moverem realizando círculos na parte norte do céu.”

Mas, o povo comum via o universo como vou apresentar aqui. Acreditavam que a terra fosse plana. As montanhas emergiam dessa esfera plana. Os astros estavam fixos no céu como lâmpadas.

Havia na terra camadas interiores como o Hades, que era a habitação dos mortos e governado por uma divindade, que também se chamava de Hades. Essa região era separada da terra dos viventes pelo rio sagrado, o Estiges. Um barqueiro, de nome Caronte, transportava os mortos para o Hades, logo após a morte. Daí se originou o costume de enterrar os mortos com uma moeda sob a língua para pagar o barqueiro.

Cosmologia segundo o homem comum

Mais abaixo de Hades estava o Tártaro, divindade e local, como o Hades. “Na Ilíada, de Homero, representa-se este mitológico Tártaro como prisão subterrânea ‘tão abaixo do Hades quanto a terra é do céu’. Segundo a mitologia, nele são aprisionados somente os deuses inferiores, Cronos e outros titãs, enquanto que os seres humanos, são lançados no submundo, chamado de Hades.” Isso já se havia visto acima.

O mar circundaria toda a terra. Rios sagrados cortavam o Hades. Segundo certa tradição, eram cinco. Porém, ao ler os mitos, aparecem seis. Os mais citados são o Estiges e o Aqueronte, divisores entre a morada dos vivos e a morada dos mortos, o Hades.

Cosmologia de Anaxímenes

Outro rio deste mundo subterrâneo é o Flegetonte, uma corrente de fogo, que segundo algumas narrativas situa-se no Tártaro. Outro rio da região dos mortos seria o Cócito, rio de gelo. Segundo a versão de Dante Alighieri na “Divina Comédia”, o Cócito seria um lago para onde seriam enviados os traidores, seria o lago das lamentações.

O Erídano também seria um dos rios da morada dos mortos. Por fim, havia nessa região o terrível rio Lete, quem bebesse ou mesmo tocasse em suas águas perderia completamente a memória.

Outra imagem da cosmovisão grega

LINGUAGEM - EMPREGO DO MODO SUBJUNTIVO NA LÍNGUA PORTUGUESA DO BRASIL

Prof. Dr. Oscar Luiz Brisolara

Segundo a gramática da Língua Portuguesa, quando se constrói um período composto em que a oração subordinada expressa dúvida, incerteza, o verbo da subordina deve estar no modo subjuntivo.

Porém, basta abrir os jornais ou assistir a um noticiário de televisão ou rádio e, rapidamente, encontraremos exemplos em que isso não acontece. Abaixo, coloco uma pequena demonstração disso

Apenas para quem não está habituado a escrever textos formais, estou colocando entre parênteses a forma do subjuntivo que deveria ter sido empregada. Observemos:

1. "Os cientistas também suspeitam que o artista aplicou (tenha aplicado) o esmalte diretamente com as mãos, já que não há marcas de pincel na pintura."

2. “Suspeita-se que o autor criou (tenha criado) tal personagem observando tartarugas marinhas que derramam ‘lágrimas’ ao desovar nas praias. A que correspondem as ‘lágrimas’ das tartarugas marinhas e por que essas tartarugas ‘choram’?”

3. "Acredito que não foi (tenha sido) só o Janene. ... que elas eram responsáveis pelo pagamento das contas domésticas, mas que a movimentação era de ... Ele não inventou a corrupção , mas já que inventaram , porque não aproveitar?

4. “Ele julgava que minha mãe só estava (estivesse) interessada em posses e no dinheiro dele.”

Poderíamos creditar que esses seriam textos feitos sob a pressão do tempo, para noticiários de apresentação imediata. Porém, já observei a mesma ocorrência em textos de redatores renomados, como Renato Machado, jornalista da Rede Globo na Europa, reconhecidamente um ótimo redator. Quer me parecer que o uso do subjuntivo está, lentamente, sendo abandonado. Na prática, não é o emprego do subjuntivo que gera uma situação de incerteza, mas a incerteza que exige seu uso. Será que o subjuntivo está morrendo?

sábado, 26 de setembro de 2015

LINGUAGEM – SIGNIFICADO DO TERMO PARTICÍPIO

Prof. Dr. Oscar Luiz Brisolara

O designativo de tempo verbal PARTICÍPIO tem esse nome visto que participa da natureza do adjetivo e do verbo. Para entender melhor, observemos as ocorrências de particípio passado no soneto “EU”, de Florbela Espanca:

Eu sou a que no mundo anda perdida,

Eu sou a que na vida não tem norte,

Sou a irmã do Sonho, e desta sorte

Sou a crucificada... a dolorida...

Sombra de névoa tênue e esvaecida,

E que o destino, amargo, triste e forte,

Impele brutalmente para a morte!

Alma de luto sempre incompreendida!

Sou aquela que passa e ninguém vê...

Sou a que chamam triste sem o ser...

Sou a que chora sem saber porquê...

Sou talvez a visão que Alguém sonhou,

Alguém que veio ao mundo pra me ver

E que nunca na vida me encontrou!

Em perdida, há a força verbal de perder, mas há também e fortemente a força do modificador adjetival de mulher sem direção, mulher sem rumo, desviada do caminho, coincidindo parcialmente com o significado de infeliz, triste, melancólica, taciturna, miserável, desditosa, desgraçada, desaventurada, desafortunada, etc. O mesmo ocorre com as demais formas do particípio presentes no poema: crucificada, a dolorida, esvaecida, incompreendida. Crucificada traz em si a imagem de triste, aflita, pesarosa, magoada, calamitosa, deplorável. Seguem os demais particípios no mesmo tom como é o caso de esvaecida, que significa invisível; e incompreendida é um adjetivo deverbal dificilmente substituível por outro que não seja também particípio de verbo, como ignorada, desapercebida, ignorada.

Como se percebe, na prática, é fácil constatar a dupla natureza do particípio verbal.

LINGUAGEM – QUANDO A PREPOSIÇÃO DE SE AGLUTINA COM O DETERMINANTE – PREPOSIÇÃO "DE" + ARTIGO "O" - QUANDO FICAM SEPARADOS “DE O”, E “DE ESTE”

Prof. Dr. Oscar Luiz Brisolara

Muitas vezes, acontecem construções sintáticas em que ocorre a preposição “de” seguida do artigo “o”, ou do pronome “este” ou mesmo de outros determinantes mais, da mesma natureza.

Há dois modos de proceder, conforme a situação:

1) quando a preposição se refere a um termo da oração e o artigo se refere a outro, devem ser grafados separadamente. Ex.: Está na hora de o governo rever certos princípios. Escreve-se separadamente porque a preposição “de” refere-se a “rever” e o artigo “o”, refere-se a “governo”. O significado é está na hora de rever, o governo... Assim ocorre também com a preposição "de" e o pronome determinante "este" e outros similares. Ex.: É a ocasião propícia de este jovem mudar de atitude. Aqui, “de” refere-se a “mudar” e “este” refere-se a “jovem”.

2) porém, quando preposição e artigo referem-se ao mesmo termo da oração e que aponta para o mesmo referente no mundo pragmático, ocorre a aglutinação. Ex.: Esta é uma obrigação do governo. Neste último caso, “de” e “o” referem-se ambos ao termo “governo”. O seguinte exemplo mostra a aglutinação da preposição “de” com o pronome determinante “este”. Ex.: Ele é filho deste senhor. Neste caso, “de” e “este” igualmente referem-se a “senhor”.

LINGUAGEM – LIGAÇÃO DAS ORAÇÕES SUBORDINADAS À PRINCIPAL - PROCESSOS DE SUBORDINAÇÃO

Prof. Dr. Oscar Luiz Brisolara

Segundo o autor da obra “Comunicação em Prosa Moderna – aprenda a escrever aprendendo a pensar”, o falecido professor Othon Moacyr Garcia, há três modos de se estabelecer os nexos de ligação entre a oração principal e as orações subordinadas:

1) empregar conjunção ou pronome relativo para ligar as frases, ficando o verbo no modo finito (qualquer tempo que não seja infinitivo);

2) utilizar, para esse fim, preposição com verbo no infinitivo;

3) ou colocar simplesmente o verbo no gerúndio ou particípio.
Vejam-se algumas explicações complementares. Quanto ao primeiro caso, observemos o seguinte exemplo:

Temos o fragmento de período A:. Os soldados se afastaram. (oração subordinada adverbial, marcando circunstância de tempo). E temos também o fragmento B: O caboclo saiu do esconderijo. (como oração principal do período). Resulta, então, o seguinte período composto, usando o primeiro processo de conexão de oração subordinada, ou seja, empregando na oração subordinada uma conjunção e colocando seu verbo no modo finito:

“Quando (ou no momento em que, ou depois que, etc.) os soldados se afastaram, o caboclo saiu do esconderijo.”

Se usarmos os segundo processo de subordinação, ou seja, se nos utilizarmos de uma preposição e o verbo no infinitivo, o resultado será o seguinte:

“Depois de os soldados se afastarem, o caboclo saiu do esconderijo.”

Porém, se usarmos o gerúndio ou o particípio, o período será assim:

Afastados os soldados, o caboclo saiu do esconderijo. (com particípio). Afastando-se os soldados, o caboclo saiu do esconderijo.

Essa última maneira de estabelecer a conexão entre a oração principal e sua subordinada é também denominada de forma reduzida, uma vez que a ausência do conector reduz de tamanho o período. Quando se emprega o verbo no particípio, denomina-se reduzida de particípio, e quando se emprega o gerúndio, reduzida de gerúndio.

Quanto ao conceito de modo finito, afirma-se que: Os modos verbais que, juntamente com outras informações, mostram-nos a pessoa que executa a ação, chamam-se modos finitos.

No primeiro caso de subordinação, poder-se-ia empregar também um pronome relativo para estabelecer a ligação. A frase subordinada seria então uma oração adjetiva. A oração adjetiva funciona como um modificador adjetival. Esse modificador sempre altera, modifica o sentido de um substantivo. Por isso, o fragmento modificador deve aparecer logo após o elemento modificado. Em razão disso, não se pode usá-la em qualquer conexão, sob pena de prejuízos semânticos.

Vejamos um exemplo: Fragmento A) Os problemas de migração têm-se agravado nos últimos séculos (oração principal). Fragmento B) Os problemas de migração assolam a sociedade há muito tempo. (O fragmento B, deve ser o modificador de "Os problemas de migração" no fragmento A). A junção dos dois fragmentos de período, A com B, seguindo as instruções dadas, teria como resultado o

seguinte período:

“Os problemas de migração, que assolam a sociedade há muito tempo, têm-se agravado nos últimos séculos.”

Othon Garcia, em seu interessante livro citado acima, propõe uma grande tipologia de exercícios desta natureza, que levam o aprendiz a raciocinar sobre o que visa a expressar, ao mesmo tempo em que constrói seu texto.

DA CONSPIRAÇÃO MUNDIAL - EX-EXECUTIVA DO BANCO MUNDIAL DENUNCIA ELITE GLOBAL

Banco Mundial: ex-executiva denuncia elite global

Posted by Thoth3126 on 24/09/2015

Ex-executiva e jurista do Banco Mundial revela como uma pequena elite global domina o mundo através do sistema financeiro internacional
Karen Hudes é graduada da Yale University – Law School, e doutorada como Bacharel em Economia na University of Amsterdam, trabalhou no departamento jurídico do Banco Mundial durante 20 anos. Como uma ‘Top consultora jurídica’, ela tinha posição e tem informações suficientes para obter uma visão geral de como a elite (n.t. – sionistas, nazistas, bilderberg, illuminati, nobreza negra europeia, etc…) domina o mundo.
Tradução, edição e imagens: Thoth3126@protonmail.ch

Ex-executiva e advogada do Banco Mundial revela como uma pequena elite global domina o mundo através do sistema financeiro internacional

Fonte: http://actualidad.rt.com/

Assim, o que ela conta não é apenas mais uma ”teoria da conspiração”, de algum maluco qualquer.

De acordo com essa especialista em direito internacional, citada por agências por expor a realidade, a elite tem usado um núcleo firme de instituições financeiras globais e grandes corporações para dominar o planeta.

Citando um estudo suíço explosivo publicado em 2011 na revista Plos One sobre a existência de uma estrutura em rede de controle de grandes corporações e conglomerados transnacionais que afeta a concorrência no mercado mundial e a estabilidade financeira global. Saiba mais aqui: http://thoth3126.com.br

Karen Hudes, ex-executiva do Banco Mundial revela em entrevista como a elite global controla o planeta através do sistema financeiro mundial.

O controle corporativo global dessa rede, afirmou Karen Hudes, que um pequeno grupo de empresas, instituições financeiras e na maior parte dos bancos centrais dos países chamados de primeiro mundo (membros do G-8), têm enorme influência na economia internacional através dos bastidores.

“O que está realmente acontecendo é que os recursos do mundo estão sendo dominados por esse seleto e pequeno grupo”, disse a especialista com experiência de 20 anos dentro do Banco Mundial, acrescentando que eles são os “ladrões corruptos no poder”. Eles TAMBÉM dominam e controlam todos os principais meios de comunicação.

“Eles foram autorizados a fazê-lo”, disse ela. mencionado um estudo suíço sobre o assunto, que foi conduzido por uma equipe do Instituto Federal Suíço de Tecnologia de Zurique. Os pesquisadores estudaram a relação entre 37 milhões de empresas e investidores em todo o mundo e descobriram que há uma “super entidade” de apenas 147 empresas muito unidas e que detém o controle de 40% dessas megacorporações que controla toda a economia mundial.

Mas as elites globais não só controlam estas megacorporações. Segundo Hudes, eles também controlam e dominam organizações governamentais e assim, controlam as finanças de quase todas as nações do planeta. Estas organizações são o Banco Mundial, o FMI e os bancos centrais de todos os países, como o Federal Reserve dos EUA, que controlam toda a impressão de dinheiro dos EUA e também controlam a sua circulação internacional.
Na área de ALIMENTOS o quadro é ainda MUITO PIOR, pois apenas DEZ (10) GRANDES EMPRESAS controlam o mercado GLOBAL. Saiba mais em:

Nos EUA, na produção e distribuição de notícias e entretenimento (TV e cinemas) SÃO APENAS SEIS (06) GRANDES GRUPOS QUE DETÊM O CONTROLE, saiba mais em:

http://thoth3126.com.br/midia-dos-eua-as-6-corporacoes-que-controlam-a-informacao/

BIS – O “BANCO CENTRAL” dos bancos centrais

O ápice desse intrincado sistema é o Banco de Compensações Internacionais (BIS). O Banco central dos bancos centrais com sede na Suiça.”Uma organização internacional imensamente poderosa de que a maioria nem sequer ouviu falar, mas que secretamente controla a emissão de moeda em todo o mundo. Essa organização se chama BIS [Banco de Compensações Internacionais], e é o banco central dos bancos centrais.

Localizado em Basileia, na Suíça, mas tem filiais em Hong Kong e Cidade do México. “É essencialmente um banco central do mundo financeiro, com imunidade completa de impostos e (…) sobre as leis internacionais. Hoje, 58 bancos centrais mundiais são pertencentes ao BIS, e tem muito mais poder na economia dos Estados Unidos (ou na economia de qualquer país) do que qualquer político, jurista ou governante.

A cada dois meses, os banqueiros centrais se reúnem em Basileia para “Reunião de Cúpula da Economia Mundial ‘. Durante essas reuniões, decisões que afetam cada homem, mulher e criança no planeta são feitas, e nenhum de nós tem uma palavra a dizer no que é decidido por essa elite. O Banco de Compensações Internacionais é uma organização que foi fundada pela elite global, que opera em benefício dos mesmos, cujo principal objetivo é ser um dos pilares do sistema financeiro global unificado que vai ser IMPLANTADO.”

Segundo Hudes, a principal ferramenta para escravizar nações inteiras e governos é a DÍVIDA. “Eles querem que sejamos todos e cada qual ser humano vivo no planeta, escravos de dívidas, querem ver todos os nossos governos e países escravos da dívida, e querem que todos os nossos políticos sejam viciados em contribuições financeiras gigantes que eles precisam canalizar para suas (seus bolsos,ops…) campanhas.

A verdade é o único caminho. Colocar uma luz sobre esta situação, expô-los abertamente. Eles não gostam de estar no centro das atenções. Temos de criar transparência no setor bancário e em todos os níveis da sociedade humana.

Como essa elite também é dona de todas as grandes corporações de mídia do planeta, e assim controla a informação, eles nunca são revelar o segredo de que há algo, FUNDAMENTALMENTE errado com a maneira DE COMO o nosso sistema financeiro mundial funciona”, disse ela.

“SE ME PERMITIREM IMPRIMIR E CONTROLAR O DINHEIRO DE UMA NAÇÃO, EU NÃO ME IMPORTO COM QUEM ESCREVE, COM QUEM FAZ ÀS SUAS LEIS” – Amschel Mayer Rothschild

Mais informações sobre “grandes bancos”, controle e corrupção:

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GÊNEROS DISCURSIVOS, FORMAS DE TEXTUALIZAÇÃO E TIPOLOGIA

Tomo a liberdade de publicar este excelente trabalho de meu amigo Adail Sobral, da UCPEL.

Gêneros discursivos, formas de textualização e tipologia from Adail Sobral

sexta-feira, 25 de setembro de 2015

RECORDANDO POEMAS DA MOCIDADE – O SAPATEIRO E O REI - Bulhão Pato - Literatura Portuguesa

Prof. Dr. Oscar Luiz Brisolara

Como aquele ancião que, de quando em quando, abria o seu alforje e dele tirava coisas antigas e novas para contemplá-las e partilhar com os transeuntes, por vezes, sinto uma força irresistível que me impele aos textos da minha infância e da minha juventude nos quais busco arrimo para a saudade que me surpreende a alma.

Eu não tive cartilha. Fui alfabetizado pela velha antologia do nosso idioma “Seleta em Prosa e Verso”, do inesquecível intelectual Alfredo Clemente Pinto (1853-1938). Era uma coletânea de textos e poemas de variados autores, cuja réplica da versão original ainda guardo comigo. Ali catávamos a gramática e desenvolvíamos o gosto de visitar textos bem escritos.

Um poema que seguidamente visita meu espírito, que, de tanto relê-lo guardo de memória, intitula-se “O Rei e o Sapateiro”. Dirão muitos que não se situa no que hoje se julga sociologicamente, ideologicamente e politicamente correto. Que seja. Continuo amando esses velhos versos do poeta português já bastante esquecido também Bulhão Pato (1828-1912).

O REI E O SAPATEIRO

Era uma vez... quando foi

Eu bem ao certo não sei!

Porém sei que era uma vez

Um sapateiro e um rei.

Olha, Helena, o sapateiro

Era um pobre remendão,

Casado e com quatro filhos,

Que vivia quase sem pão.

No recanto de uma escada

Noite e dia trabalhava,

E por alivio de mágoas,

Esta cantiga cantava:

"Ribeiros correm aos rios,

Os rios correm ao mar;

São tudo leis deste mundo

Que ninguém pode atalhar:

Quem nasce para ser pobre

Não lhe vale o trabalhar!"

O rei tinha montes d'ouro

E joias em profusão,

E tinha mais que ouro e joias,

Pois tinha um bom coração.

Em vendo um pobre, acudia-lhe

Sem que o soubesse ninguém,

Que assim quer Deus que se faça.

E assim o faz tua mãe.

Por muitas vezes saía

Sem criados de libré,

E sozinho e disfarçado

Corria a cidade a pé.

Na rua do sapateiro

Passa o rei e ouve cantar:

"Quem nasce para ser pobre

Não lhe vale o trabalhar."

Isto uma vez e mais de uma

com voz que o pranto cortava,

E o rei condoeu-se d'alma

Do velho que assim cantava.

Chegado ao palácio ordena

Que lhe arranje o seu copeiro

Um bolo, do melhorio,

E que o mande ao sapateiro.

No melhorio do bolo

E' que estava o delicado,

Pois era de peças d'ouro

Todo, todo recheado.

Os pequenos, quando o viram,

Helena, imagina então,

Os olhos que lhe deitaram

Eles que nem tinham pão!...

Mas o pai a um seu compadre,

Que às vezes o socorria,

Foi dar de presente o bolo,

Sem ver o que nele havia!

No dia seguinte o rei

Torna de novo a passar,

E com grande espanto seu

Ouve ainda o velho cantar:

"Ribeiros correm aos rios,

Os rios correm ao mar;

São tudo leis deste mundo

Que ninguém pode atalhar:

Quem nasce para ser pobre

Não lhe vale o trabalhar!"

Mandou-o chamar ao palácio,

E agastado então o rei

Lhe diz: " Que é das peças d'ouro

Que no bolo te mandei?"

O pobre do sapateiro

Tremendo conta a verdade:

Abalou-se novamente

O rei na sua piedade.

"Toma esta saca", lhe diz,

"Ao erário vai daqui

Enchê-la de peças de ouro,

Que as peças são para ti."

Oh! Helena, supõe tu

Qual foi a sua alegria,

Vendo que um tesouro aos filhos

Naquela saca traria!...

Encheu-a a mais não poder,

Pô-la ás costas e partiu;

Deu quatro passos...nem tantos,

E nisto morto caiu!...

Na mão direita lhe acharam

Um papel onde se lia

Esta sentença, que o povo

Ser sobre humana dizia:

"Eu para pobre o criei,

Tu rico fazê-lo queres;

Agora ali o tens morto:

Dá-lhe a vida, si puderes."

Bulhão Pato.

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quarta-feira, 30 de setembro de 2015

Eclipse lunar total de domingo é chamado de ‘Lua de Sangue’

Por que a Lua fica vermelha?

Qual a razão do apelido “de sangue”?

O que significa a tétrade?

A “Lua de Sangue” vai levar ao fim do mundo?

Qual a explicação científica?

domingo, 27 de setembro de 2015

sábado, 26 de setembro de 2015

Banco Mundial: ex-executiva denuncia elite global

sexta-feira, 25 de setembro de 2015